Вақте ки сухан дар бораи рангубор, кори хушкӣ ё таъмири умумии хона мегӯяд, ки як панели пӯсида як асбоби ҳатмист. Аммо агар шумо ягон бор ба як партофта шуда бошед, шумо чунин мушоҳида кардаед, ки кордҳои сайёр дар ду намуди асосӣ меоянд: сахт ва чандир. Пас, кадомаш беҳтар ё чандир аст? Ҷавоб аз вазифаи дар дасти вобаста аст. Ҳар як намуди ҷиҳатҳои қавӣ ва истифодаи ҷиҳатҳои худро дорад ва фаҳмидани фарқиятҳо ба шумо барои интихоби асбоби дуруст барои лоиҳаи навбатии шумо кӯмак расонанд.
Фаҳм Кордҳои сайёр
Як корди пӯсида як воситаи ҳамвор аст, ки барои паҳн кардани мавод ба монанди занҷакҳо, мураккаб, пуркунандаи чӯб ва пӯсида истифода мешавад. Дар ҳоле ки ҳолати майса метавонад дар саросари тахта бошад, тағйирпазирии майдони муайяншуда, ки он дар вазифаҳои мухталиф иҷро мекунад.
-
Корд дар Пайлд Дурӯғҳои сахт доранд, ки дар зери фишор хеле зиёд намешаванд. Онҳо одатан аз пӯлоди зангногир тартиб дода шудаанд ва барои корҳои сахттар пешбинӣ шудаанд.
-
Кордҳои сайёр Клитаҳои лоғар, ки ба осонӣ ба рӯйпӯшҳо мувофиқат мекунанд, ба осонӣ мувофиқат мекунанд ва ҳатто паҳн карда мешаванд.
Кай истифодаи корддинги ғафс
Паќимди пурзӯрди корд барои корҳое, ки дар он қувва ва назорат заруранд, беҳтарин аст. Баъзе барномаҳои умумӣ иборатанд аз:
-
Тақсим кардани рангҳои кӯҳна ё обои: Як майдони сахт ба шумо фишор медиҳад, ки маводи мухаддирро ба вуҷуд оранд.
-
Аз байн бурдани пинҳонӣ ё ширеши сахт: Таҷдиди майса имкон медиҳад, ки барои фишори бештар фишор оваранд.
-
Тангин кардани кунҷҳо ё кунҷҳо: Қаллобони сахте шакли худро нигоҳ медоранд ва ба шумо дар вақти аниқтар кор мекунад, ки ҳангоми мубориза бо нуқтаҳои вазнин.
-
Пур кардани сӯрохиҳои чуқур ё тарқишҳои калон: Вақте, ки ба шумо лозим аст, ки ба минтақаи амиқтар фишор диҳед, як майдони сахт барои такси мустаҳкам имкон медиҳад.
Кордҳои пармоди сахт Инчунин одатан пойдору дарозтар ва дарозмуддат мешаванд, алахусус ҳангоми истифодаи сатҳи ноҳамвор ба монанди бетон ё ҳезум.
Кай истифодаи корд ба пӯсидаи фасеҳ
Кордҳои сайёрро дар корношоям ва лоиҳаҳо ба кор медароянд, ки ламси нозукро талаб мекунанд. Ихтиёри беҳтарини онҳо инҳоянд:
-
Паҳн кардани қабатҳои тунуки мураккаб: Агар шумо девор ё ҳамвор кардани девор, як майли фасеҳро аз рӯи замин баландтар кунед, ба марра тоза, якпорнагӣ, як майл.
-
Истифодабарӣ ба сӯрохиҳои хурди нохун ё тарқишҳо муроҷиат кунед: Фарсовозия ба фишори мулоим ва як барномаи бахшанда ва ҳамбасторӣ имкон медиҳад, ки имкони вазнро коҳиш диҳед.
-
Ҳамвор кардани қабатҳои навор дар лоиҳаҳои хушквуалӣ: Кладаҳои чандир ба вариантҳои рӯизаминӣ мувофиқат мекунанд, ба эҷоди буғумҳои беасос кӯмак мерасонанд.
Корҳои тағйирёбанда одатан барои кори косметикӣ бартарӣ медиҳанд, хусусан дар куҷо сатҳи бенуқсон ҳадаф аст. Онҳо имкон медиҳанд, ки назоратро беҳтар ва сӯхтани кунҷҳои моддаҳои моддӣ.
Масъалаҳои мавод
Маводи майса инчунин нақши сахт ё фасеҳе дорад, ки як корди парма аст. Пӯлоди зангногир одатан барои ҳарду намуд истифода мешавад, аммо тухмдони пластикии пластикӣ-аксаран ихтиёрдорӣ ва барои кори сабуктарин мувофиқанд. Воситаҳои синфҳои касбӣ метавонанд барои баланд бардоштани қувват ва дарозумрӣ пӯлоди баландтар истифода шаванд.
Кадомаш беҳтар аст?
Ҳақиқат аст, на ин навъи беҳтар аст. Ин комилан ба корҳое, ки шумо мекунед, вобаста аст. Барои харитаи вазнин ё барномаҳои пур аз пуркунандаи пур аз он, а Оташингд дар паллос интихоби беҳтар аст. Барои ба итмом расонидани ҳамвор, барномаҳои сабук ё кори дақиқ, а корд самараноктар аст.
Аксар мутахассисон ва даризерҳои ҷиддӣ ҳарду намудро дар асбобҳои худ нигоҳ медоранд. Истифодаи корди рост барои ҳар як марҳилаи лоиҳа натиҷаҳои беҳтарро медиҳад ва вақтро сарфа мекунад.
Хулоса
Интихоби байни корди ғафс ё фасеҳи паҷкардашуда дар бораи он, ки кадомаш бартар аст - ин дар бораи мутобиқ кардани асбоб ба вазифа аст. Бладдҳои сахт қувват ва дақиқиро барои корҳои сахттарона пешниҳод мекунанд, дар ҳоле ки каҷҳои тағйирёбанда дар бораи осеби ламинкамон ҷингила ва барномаҳои ҳамворро таъмин мекунанд. Барои касе, ки кор дар нигоҳдорӣ ё корҳои таъмириро вайрон мекунад, сармоягузорӣ ба ҳарду намудҳо ба шумо имкон медиҳад, ки ба ҳама гуна лоиҳаҳо лозим ояд, то ба ҳама гуна лоиҳаҳо лозим ояд.
Вақти почта: май-29-2025
